КНИГИ / СТАТЬИ
Разоблачения
Книги/ разное
Свидетельства христиан
Духовные наставления
 
АУДИО / ВИДЕО
Видео свидетельства
Видео стихи/ песни
Документальное видео  Аудио свидетельства
Аудио книги
Аудио стихи/ песни

ПРОРОЧЕСТВА
Пророчества видео
Пророчества тексты
Разъяснение пророчеств

СВОБОДНЫЙ СОФТ
Христианский софт
Программы
ОС LINUX
Обзор программ

РАЗНОЕ 
Молитва покаяния
Новый Завет в аудио Гитарные аккорды
Обои рабочего стола 
Сюда не заходить!
Пожертвования
О нас

ПОСЛЕДНИЕ СТАТЬИ




Главная » Статьи » О заблуждениях » О заблуждениях

Противоречия в Новом Завете (Библии) (часть вторая)
02.08.2017

Часть первая
Часть вторая
Часть третья
Часть четвертая
Часть пятая
Часть шестая


ВОПРОС 11: ЧТО ИИСУС СКАЗАЛ ПО ПОВОДУ СВОЕГО СВИДЕТЕЛЬСТВА?
ВОПРОС 12: В КАКОЙ ДЕНЬ ИИСУС ОЧИСТИЛ ХРАМ, В ПЕРВЫЙ ИЛИ ВО ВТОРОЙ?
ВОПРОС 13: КАК ВОИНЫ УЗНАЛИ ИИСУСА?
ВОПРОС 14: УМЕР ЛИ ИИСУС ДО ТОГО, КАК ЗАВЕСА В ХРАМЕ РАЗОДРАЛАСЬ?
ВОПРОС 15: ГДЕ БЫЛ ИИСУС НА ШЕСТОМ ЧАСУ В ДЕНЬ РАСПЯТИЯ?
ВОПРОС 16: ОБА ЛИ РАЗБОЙНИКА ХУЛИЛИ ИИСУСА?   
ВОПРОС 17: БЫЛО ЛИ СКАЗАНО САВЛУ О ЕГО ОБЯЗАННОСТЯХ СРАЗУ, ИЛИ ТОЛЬКО В ДАМАСКЕ?  
ВОПРОС 18: ЧТО СДЕЛАЛ ИУДА С ДЕНЬГАМИ ДАННЫМИ ЕМУ ЗА ПРЕДАТЕЛЬСТВО?
ВОПРОС 19: КАК УМЕР ИУДА ИСКАРИОТ?
ВОПРОС 20: ЧТО БЫЛО НАПИСАНО НА КРЕСТЕ?


ОТВЕТЫ НА ПРОТИВОРЕЧИЯ В НОВОМ ЗАВЕТЕ

ВОПРОС 11: ЧТО ИИСУС СКАЗАЛ ПО ПОВОДУ СВОЕГО СВИДЕТЕЛЬСТВА?

1) "Если Я свидетельствую Сам о Себе, то свидетельство Мое НЕ есть истинно" (Иоан.5:31)".

2) "Если Я и Сам о Себе свидетельствую, свидетельство Моё истинно" (Иоан.8:14).

ОТВЕТ: Христос не запутался в показаниях. В первом случае Иисус подчеркивает Свою земную природу, т.е. - рождение от земной матери и полную зависимость от Бога Отца: "Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца. Если Я свидетельствую Сам о Себе, то свидетельство Мое не есть истинно. Есть другой, свидетельствующий о Мне; и Я знаю, что истинно то свидетельство, которым он свидетельствует о Мне.. (Иоан.5:30-32)", а во втором случае Христос подчеркивает Свою божественную природу: "Тогда фарисеи сказали Ему: Ты Сам о Себе свидетельствуешь, свидетельство Твое не истинно. Иисус сказал им в ответ: если Я и Сам о Себе свидетельствую, свидетельство Мое истинно; потому что Я знаю, откуда пришел и куда иду; а вы не знаете, откуда Я и куда иду (Иоан.8:13-14)".

Видящий в данном случае противоречие не видит во Христе Богочеловека, как например кто-то не может увидеть разницу между дождем и дождевой водой.


ВОПРОС 12: В КАКОЙ ДЕНЬ ИИСУС ОЧИСТИЛ ХРАМ ОТ ТОРГУЮЩИХ: В ПЕРВЫЙ ИЛИ ВО ВТОРОЙ?

1) В первый: "И когда вошел Он в Иерусалим, весь город пришел в движение и говорил: кто Сей? Народ же говорил: Сей есть Иисус, Пророк из Назарета Галилейского. И вошел Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей.. (Матф.21:10,12)";
    
2) Во второй, так как Иисус сначала вошел в храм и осмотрев все вышел в Вифанию, так как было поздно. В храм Он вернулся только на следующий день и тогда очистил его: "И предшествовавшие и сопровождавшие восклицали: осанна! благословен Грядущий во имя Господне! благословенно грядущее во имя Господа царство отца нашего Давида! осанна в вышних! И вошел Иисус в Иерусалим и в храм; и, осмотрев все, как время уже было позднее, вышел в Вифанию с двенадцатью.. (Марк.11:9-17)".

ОТВЕТ: Здесь нет противоречия, но требуется сопоставление. Согласно Матфея храм был очищен от торгующих, когда Иисус посетил Иерусалим в первый день (по Иоанну за шесть дней до праздника Пасхи), а также с территории храма были изгнаны животные. Но прежде, в этот день народ Израиля торжественно встречал Иисуса: "Множество же народа постилали свои одежды по дороге, а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге; народ же, предшествовавший и сопровождавший, восклицал: осанна Сыну Давидову! благословен Грядущий во имя Господне! осанна в вышних!"

Согласно Марка храм был очищен на второй день посещения Иерусалима Иисусом: "Иисус, войдя в храм, начал выгонять продающих и покупающих в храме; и столы меновщиков и скамьи продающих голубей опрокинул; и не позволял, чтобы кто пронес через храм какую-либо вещь. И учил их, говоря: не написано ли: дом Мой домом молитвы наречется для всех народов? а вы сделали его вертепом разбойников (Марк.11:15-17)".

Что удивительного в том, что старейшины Израиля имевшие немалый доход с продажи животных при храме на следующий день снова нагнали туда стада жертвенных животных? Иисус просто повторил все сначала, потому что духовные лидеры не хотели слушать Его и продолжали замусоривать Его Дом. Не случайно они были злы на Него за это: "..каким знамением докажешь Ты нам, что имеешь власть так поступать? (Иоан.2:18)"; "..и искали, как бы погубить Его.. (Марк.11:17-18)"; "Видев же первосвященники.. вознегодовали.. (Матф.21:15)".

Итак, сопоставив события мы видим, что храм в те дни был очищен дважды, но каждый из евангелистов предпочел рассказать об этих событиях по-своему, избегая некоторых деталей хронологии. Более того, Иисус очищал тот храм еще в начале Своего служения: "И, сделав бич из веревок, выгнал из храма всех, также и овец и волов; и деньги у меновщиков рассыпал, а столы их опрокинул. И сказал продающим голубей: возьмите это отсюда и дома Отца Моего не делайте домом торговли. (Иоан.2:15-16)".


ВОПРОС 13: КАК ВОИНЫ УЗНАЛИ ИИСУСА?

1) Предатель дал знак поцеловав Иисуса: "Предающий же Его дал им знак, сказав: Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его. И, тотчас подойдя к Иисусу, сказал: радуйся, Равви! И поцеловал Его. Иисус же сказал ему: друг, для чего ты пришел? Тогда подошли и возложили руки на Иисуса, и взяли Его (Матф.26:48-50)";

2) Иисус Сам сказал им о Себе: "..Иисус же, зная все, что с Ним будет, вышел и сказал им: кого ищете? Ему отвечали: Иисуса Назорея. Иисус говорит им: это Я. Стоял же с ними и Иуда, предатель Его. Опять спросил их: кого ищете? Они сказали: Иисуса Назорея. Иисус отвечал: Я сказал вам, что это Я; итак, если Меня ищете, оставьте их, пусть идут (Иоан.18:4-8)".

ОТВЕТ: Здесь нет противоречия. Матфей упомянул имя предателя и сам факт предательства, упустив другие подробности ареста Христа, а Иоанн в своем повествовании не счел нужным описывать подробности с предательским поцелуем Иуды, упомянув об этом человеке лишь в общих чертах: "..Итак Иуда, взяв отряд воинов и служителей от первосвященников и фарисеев, приходит туда с фонарями и светильниками и оружием..", желая больше подчеркнуть бессилие врагов Христа, заостряя внимание слушателя на том, что воины не могли схватить Его, пока Он не сдался им Сам: "И когда сказал им: это Я, они отступили назад и пали на землю. Опять спросил их: кого ищете? Они сказали: Иисуса Назорея. Иисус отвечал: Я сказал вам, что это Я; итак, если Меня ищете, оставьте их, пусть идут..".


ВОПРОС 14: УМЕР ЛИ ИИСУС ДО ТОГО, КАК ЗАВЕСА В ХРАМЕ РАЗОДРАЛАСЬ?

1) Да (Матфея 27:50-51; Марка 15:37-38) Цитата: "Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух. И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись..".

2) Нет. "..и завеса в храме раздралась по средине. Иисус, возгласив громким голосом, сказал: "Отче! В руки Твои предаю дух Мой. И сие сказав, испустил дух" (Луки 23:45-46).

ОТВЕТ: Здесь нет никакого противоречия. Евангелист Матфей в данном изложении последователен, Лука же в начале описывает общие события: "..Было же около шестого часа дня, и сделалась тьма по всей земле до часа девятого: и померкло солнце, и завеса в храме раздралась по средине..", а в следующем предложении переходит к частному: "..Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух..".

В любом из описанных случаев факт разодранной завесы налицо, но нужно помнить, что никто из народа видеть этого события не мог, в том числе и сами евангелисты, кроме лишь храмовых служителей, которые поведали о случившемся другим, а те уже сопоставили детали в одну общую картину.


ВОПРОС 15: ГДЕ БЫЛ ИИСУС НА ШЕСТОМ ЧАСУ В ДЕНЬ РАСПЯТИЯ?

1) На кресте: "Был час третий, и распяли его (Марк.15:25)"; "В шестом же часу настала тьма по всей земле.. (Марк.15:33)".
    
2) Во дворце Пилата: "..и час шестый. И сказал Пилат Иудеям: се, Царь ваш! Но они закричали: возьми, возьми, распни его! (Иоан.19:14-15)";

ОТВЕТ: На самом деле, противоречия здесь никакого нет. В первом случае время дано согласно еврейскому отсчету времени, где день начинался с восхода солнечного, во втором - по римскому, где исчисление времени было идентично современному.


ВОПРОС 16: ОБА ЛИ РАЗБОЙНИКА ХУЛИЛИ ИИСУСА?
    
1) Да. "И распятые с ним поносили его" (Марк.15:32; Матф.27:44)
    
2) Нет. "Другой же напротив унимал его" (Лук.23:40-43)
    
ОТВЕТ: Здесь нет противоречия, но нужно сопоставление. Матфей и Марк свидетельствовали о том, что было в самом начале распятия, Лука же заостряет свое внимание на поведении одного из разбойников, который перед смертью все-же покаялся, видя безропотность страдающего рядом с ним Господа Иисуса, через что получил жизнь вечную: "Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас. Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же? и мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал. И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое! И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю (Лук.23:39-43)".


ВОПРОС 17: БЫЛО ЛИ СКАЗАНО САВЛУ О ЕГО ОБЯЗАННОСТЯХ СРАЗУ, ИЛИ ТОЛЬКО В ДАМАСКЕ?

1) Да: "Но встань и стань на ноги твои; ибо Я для того и явился тебе, чтобы поставить тебя служителем и свидетелем того, что ты видел и что Я открою тебе, избавляя тебя от народа Иудейского и от язычников, к которым Я теперь посылаю тебя открыть глаза им, чтобы они обратились от тьмы к свету и от власти сатаны к Богу, и верою в Меня получили прощение грехов и жребий с освященными (Деян.26:16-18)".
    
2) Нет. Голос приказал ему: "иди в Дамаск, и там тебе сказано будет все, что назначено тебе делать (Деян.9:6; 22-10)".

ОТВЕТ: Если бы в данном случае имелись ошибки или противоречия, то автор Книги Деяний непременно позаботился бы, чтобы исправить их в своей собственной книге.
В данном случае повествования мы имеем дело лишь с небольшим сокращением фактов в пересказах речей Апостола Павла. К тому же слова Павла о себе: "иди в Дамаск, и там тебе сказано будет" не отрицают того, что в Дамаске Павел получил от Господа более четкие указания, по сравнению с теми, которые, согласно Деяний 26:16-18, он получил во время первой встречи с Господом


ВОПРОС 18: ЧТО СДЕЛАЛ ИУДА С ДЕНЬГАМИ ДАННЫМИ ЕМУ ЗА ПРЕДАТЕЛЬСТВО?

1) Он бросил сребренники в храме и ушел. Первосвященники взяли эти деньги и купили на них землю для погребения странников: "И, бросив сребренники в храме, он вышел, пошел и удавился. Первосвященники, взяв сребренники, сказали: непозволительно положить их в сокровищницу церковную, потому что это цена крови. Сделав же совещание, купили на них землю горшечника, для погребения странников (Матф.27:5-7)".

2) Купил землю (поле). (Деян.1:18) Цитата: "но приобрел землю неправедною мздою, и когда низринулся, расселось чрево его, и выпали все внутренности его";

ОТВЕТ: Нет смысла не верить Матфею, - предательские деньги были брошены в храме, на которые служители Храма купили землю горшечника для погребения странников. Об этом событии пророчествовал Захария: "И сказал мне Господь: брось их в церковное хранилище, - высокая цена, в какую они оценили Меня! И взял Я тридцать сребренников и бросил их в дом Господень для горшечника (Зах.11:13)".

Как сам Иуда мог купить землю? Никак, ее купили враги Христа на деньги за предательство, но, так как деньги все-же принадлежали предателю, то Петр говорит здесь иносказательно, так, как бы сам предатель купил ее руками тех первосвященников.


ВОПРОС 19: КАК УМЕР ИУДА ИСКАРИОТ?
    
1) Бросив деньги в храме, он ушел и повесился (удавился): "И, бросив сребренники в храме, он вышел, пошел и удавился (Матф.27:5)";
    
2) Он упал вниз и "расселось чрево его, и выпали все внутренности его (Деян.1:18)".

ОТВЕТ: Нет смысла не верить Матфею, а это значит, что Иуда повесился. Также нет смысла не верить Петру и соответственно, - автору Книги Деяний.

1) Сопоставляем факты и получаем такую картину: Иуда делает петлю на ветке дерева, например, стоящего близко к обрыву скалы. Когда Иуда встал на ветку ниже, и спрыгнул с нее, то ветка с петлей обломилась и самоубийца полетел вниз, где и разбился о камни, так, что выпали все внутренности его

2) Вариант событий второй: Иуда-предатель повесился на дереве, но, веревка оборвалась и он выжил, после чего завершил начатое, бросившись со скалы вниз: "..это сделалось известно всем жителям Иерусалима, так что земля та на отечественном их наречии названа Акелдама, то есть земля крови (Деян.1:19)".

Как бы там ни было, конец Иуды доказывает, что невозможно одновременно служить Богу и при этом грешить.


ВОПРОС 20: ЧТО БЫЛО НАПИСАНО НА КРЕСТЕ?
    
1) "Сей есть Иисус, Царь Иудейский". (Матфея 27:37)
    
2) "Царь Иудейский". (Марка 15:26)
    
3) "Сей есть Царь Иудейский". (Луки 23:38)
   
4) "Иисус Назорей, Царь Иудейский". (Иоанна 19:19)

ОТВЕТ: Здесь нет противоречия, но есть некоторые особенности. Вообще-то на той табличке было три надписи: "И была над Ним надпись, написанная словами греческими, римскими и еврейскими..". Для евреев могло быть пояснение о том, откуда родом был приговоренный к казни: "Иисус Назорей, Царь Иудейский", о чем передал нам Иоанн. Лука, например, мог не быть возле креста и передать содержание надписи с чьих-то слов. Матфей мог знать римский язык, так как он вел бухгалтерию податей, служа римлянам и в его память врезалась надпись именно на римском языке, где указывалось имя осужденного. Марк мог написать обобщенно, просто и понятно: "Царь Иудейский", и этого, как он считал, было достаточно, чтобы читающему понять смысл написанного на той табличке.


Часть первая
Часть вторая
Часть третья
Часть четвертая
Часть пятая
Часть шестая

Добавьте страницу в закладки или поделитесь ею с другими:
Теги:

  421

   




Используя материалы сайта в сети ссылайтесь на источник
sb-nz.com © 2009-2017