КНИГИ / СТАТЬИ
Разоблачения
Книги/ разное
Свидетельства христиан
Духовные наставления
 
АУДИО / ВИДЕО
Видео свидетельства
Видео стихи/ песни
Документальное видео  Аудио свидетельства
Аудио книги
Аудио стихи/ песни

ПРОРОЧЕСТВА
Пророчества видео
Пророчества тексты
Разъяснение пророчеств

СВОБОДНЫЙ СОФТ
Христианский софт
Программы
ОС LINUX
Обзор программ

РАЗНОЕ 
Молитва покаяния
Новый Завет в аудио Гитарные аккорды
Обои рабочего стола 
Сюда не заходить!
Пожертвования
О нас

ПОСЛЕДНИЕ СТАТЬИ




Главная » Статьи » О заблуждениях » О заблуждениях

Субботний покой
01.01.2012

Субботний покой для христиан?

Одна из заповедей, данная Богом через Моисея, раба Божия народу Израильскому, гласит:

"Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; А день седьмый - суббота Господу Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришелец, который в жилищах твоих. Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и всё что в них; а в день седьмый почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил его (Исх. 20:8-11)".

Вспомним ещё один стих на эту же тему:

"…всякий, кто делает дело в день субботний, да будет предан смерти. И пусть хранят сыны Израилевы субботу, празднуя субботу в роды свои, как завет вечный (Исх. 31:15-16)".

Иудеи, ревнители закона, камнями побивали всякого, кто нарушал субботний покой, ибо так им когда-то заповедал Сам Господь. Они поступали в соответствии с тем правилом, которое Он им дал, а потому были правы. Но только вот почему же жертвой нарушения этой заповеди из закона стал Сам Бог пришедший во плоти в лице Иисуса Христа, Который и дал евреям эту самую заповедь? Ведь в основном за нарушение этой заповеди они искали убить Иисуса! Почему Он так поступал? Может быть, Христос принёс какое-то новое учение?

"Но пророк, укоряя их, говорит: "Вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды Новый Завет, не такой завет, какой Я заключил с отцами их…(Евр.8:8-9)". Что же это за Новый Завет? Теперь, когда "ветхозаветное" богослужение данное евреям через Моисея упразднено, и никогда более не возобновится, то вступает в силу новый ЗАКОН, и этот закон есть - Христос, упраздняющий всё старое Самим Собою:

"человек оправдывается не делами закона, а только верою во Христа Иисуса…(Гал. 2:16)".

В другом месте говорится:

"Ибо мы признаём, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона (Рим. 3:28)".

И ещё:

закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им (Гал. 3:12)".

Конечно же, это не значит, что будучи свободным от закона, я могу свободно грешить, ибо если я принял Христа, и Он теперь во мне (если это действительно так), то Он Сам движет мною, и делает доброе и благое, все то, что Ему угодно:

"И уже не я живу, но живёт во мне Христос (Гал. 2:20)".

Но некоторые могут сказать: - "так не греши друг, пусть Христос Который в тебе, не делает никаких дел в субботу!" Мудрая на первый взгляд мысль, но дело в том, что Христос - это Господь Бог, а Бог не нуждается в том, чтобы отдыхать от житейской суеты в субботу. Всё дело в том, что Он уже находится в "субботнем" покое и уже успокоился от дел Своих. И Тот, Кто в нас по вере нашей, не желает, чтобы мы шесть дней в неделю играли, развлекались, суетились, т.е. другим словом - жили для себя, для своих прихотей и похотей, и только лишь один день в неделю пребывали в субботнем покое, в покое Божьем. Господь желает, чтобы мы пребывали в Его покое непрестанно. Он желает, чтобы наша жизнь была полностью отдана Ему и мы вошли в Его покой и остались в нем. Но, это возможно только лишь истинно уверовавшим в Иисуса:

входим в покой мы уверовавшие…(Евр. 4:3)".

И не из субботы в субботу:

"Ибо, кто вошёл в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих (Евр. 4:10)".

Отдых от обычных дел в дни суббот, сам по себе не может ввести нас в Божий покой. Успокоиться от дел по Новому Завету - значит теперь жить для Бога и для Его целей, а не для себя. Нам уже нужно успокоиться от своих дел так же, как Бог успокоился от Своих. Господь призывает нас войти в Его покой, в его истинный, а не периодический покой:

"Приидите ко Мне, все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас…(Мат. 11:28)".

Здесь Иисус говорит о том, что истинный покой, истинное успокоение от своих трудов можно получить только лишь у ног Иисуса. Но те, кто ещё не уверовал в Иисуса, кто ещё живёт под бременем закона (в контексте 4 главы послания к евреям, - народ Божий это - иудеи), то им ещё остаётся войти в покой Божий через покаяние и принятие Иисуса как своего Спасителя. Поэтому для них ещё и остаётся субботство, что они до сих пор и делают (Евр. 4:9-11).

Давайте поразмыслим о законе дальше:

"закон был для нас детоводителем ко Христу (Гал.3:24)".

Обращаясь к галатам, которые стали искать своё спасение через исполнение закона, Павел говорит:

"Вы оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати (Гал.5:4)".

Т.е. всякий, кто перед Богом пытается оправдаться соблюдением ветхозаветнего закона, а не заповедей Иисуса Христа, тот попадает под проклятие того закона (Гал. 3:10), а потому лишается вечного спасения, потому что исполнить закона в требуемом абсолютном совершенстве не сможет никогда, ведь время уже другое. И вот выход для тех, кто не хочет остаться под проклятием закона:

"Если же вы духом водитесь, то вы не под законом (Гал. 5:18)".

Но как водиться духом?

"Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона (Гал. 5:22-23)".

Давайте вглядимся получше, ещё раз: плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона!

Вот такой получается расклад по смыслу ветхозаветной субботы. В те времена она была лишь прообразом той радости и покоя истинного, которые Господь, можно сказать - мечтал видеть в людях верующих в Него. Этот покой только лишь во Христе. Да откроется Господь Сам, каждому из нас, Аминь.

Да благословит Господь всех слушающих и принимающих Его святые слова и Его Возлюбленного помазанника - Иисуса Христа, Сына Божьего.

Добавьте страницу в закладки или поделитесь ею с другими:
Теги:

  3160

   



Лена   11.11.2012 18:23
30 и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, - вот первая заповедь!
31 Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной большей сих заповеди нет. (Мар.12:30-31)

34 Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга.
35 По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою.
(Иоан.13:34-35)


Оля   13.05.2017 14:58
А почему Бог нуждался в 7 дня для отдыха от дел, а мы нет, как будто Он Сам в Себе не имел этого покоя?
Для чего Христос столько объяснял о правильности соблюдения субботы, если Он якобы, хотел ее отменить?
Почему тогда ранняя Церковь соблюдала субботу? В том числе и уверовавшие из язычников, что само по себе отрицает тот факт, что субботство остается только для евреев.

«При выходе их из Иудейской синагоги язычники просили их говорить о том же в следующую субботу» (Деян. 13:42, см. также Деян. 14:1, Деян. 17:1-4,17, Деян. 18:4).

Имя *:
Email *:

   Не пройдут модерацию комментарии содержащие:
   1) рекламу
   2) не относящиеся к материалу страницы
   3) оскорбляющие авторов


Код *:


sb-nz.com © 2009-2017